№7 (27) декабрь 2001г.
МОДНОЕ ХРИСТИАНСТВО
Наверное,
уже весь мир знает о пробуждении в Украине.
Многотысячные церкви, конференции с
участием известных служителей, программы
реабилитации искалеченных дьяволом людей:
Хвала Господу, что сейчас в нашей стране
есть возможность открыто проповедовать
Евангелие Иисуса Христа. Но пока что рано
поддаваться эйфории и кричать о полной
победе. Показателем пробуждения должно
быть не только количество, но и качество, то
есть праведность и посвящение всех "пробужденных".
Иначе "стратегия захвата" Украины
может превратиться в обычное насаждение
единой религии в стране. История учит, что
подобные действия ни к чему хорошему не
приводят. Взять, к примеру, "христианское
правительство" императора Константина в
III веке: Но, похоже, христианство становится
"модной религией" в Украине.
Мода - это мирское
бытовое понятие, определяющее приоритеты
во многих сферах повседневной жизни. Люди
стремятся выглядеть модно, повышая этим
свой престиж. Христианство - это посвящение
и подчинение Богу. Совместимы ли эти
понятия? Каким должно быть настоящее
христианство?
ПОМАЗАНИЕ
Поклонение
Богу в духе и истине, помазание Духа Святого,
явление Божьей славы - вот цель
новозаветного богослужения. Для этого
приносятся новозаветные жертвы - молитва,
пост, прославление, проповедь и многие
другие.
Если
Слово Божье - это духовная еда, то помазание
- это духовное питие для христиан. Когда
приходит Дух Святой, является Божья слава,
это чувствуют все (Моисей, 2Пар.5.18, Илья).
Тогда приходят победы во Христе, обновление
разума, исцеление, освобождение от демонов,
происходят Божьи чудеса. Присутствие Бога
может быть очень сильным на служении (2 Пар.5:18).
Но в духовном мире есть один очень важный
принцип: Дух Святой не приходит на собрания
грешников. Почему же Он не приходит во
многие церковные собрания христиан Украины?
Многие верующие даже не знают, что на самом
деле означают слова "Дух Святой на этом
месте".
Если
Господь не посещает собрания, то для чего
они нужны вообще? Служения без помазания
являются бесплодными, они не решают
проблемы людей, приносят "закваску" в
церкви. Люди начинают заниматься не
Богоисканием, а общением, организацией
культурного досуга, словом, тем, чем они
привыкли заниматься в советские времена -
клубной деятельностью. Такова мода во
многих церквях сегодня.
ДОКТРИНЫ
Не менее
важным является также вероучение церкви.
Каждый христианин должен определиться, во
что он верит. Несомненно, основными
являются откровения о Триедином Боге (Отце,
Сыне и Святом Духе), о спасении по благодати
через веру в смерть и воскресение Иисуса
Христа, о водном крещении с полным
погружением в воду, о крещении Духом Святым
со знамением иных языков, о духовном росте в
благодати Иисуса, о служении Господу, о
святости церкви - Невесты Агнца. Каждый член
Тела Христового должен знать и исполнять
волю Бога. Если это не так, то какой же он
христианин? Очень часто в протестантских (особенно
харизматических) церквях люди не читают
Библию, не молятся, непонятно во что верят,
странно себя ведут, странно говорят,
странно одеваются. Пастора и служители не
должны забывать, что кроме призывов: "Мы
возьмем, мы завоюем!" должно быть еще
учение, откровение в Слове. Иначе "Божьи
овцы" превратятся в толпу фанатиков.
Иисус и Его Апостолы все время обращались к
Писаниям для подтверждения своих
проповедей.
Но
теперь все чаще служители допускают явные
доктринальные "проколы". Один очень
известный пастор в конце служения кричал:
"Слава Иисусу! И мне! И тебе! И ему!" Зал
визжал от восторга. Вот это да!
Также
почему-то в проповедях стало модным
отождествлять понятия "пророчество" и
"провозглашение". Пророчество - это
сверхъестественный дар слышать голос Божий.
Провозглашение - это позитивное
исповедание о твоей победе в Иисусе Христе.
Есть разница? Если служитель не различает
эти понятия, то он автоматически становится
лжепророком, высказывающим мечты своего
сердца.
Есть
вопросы, которые не влияют на Тело Христово,
скажем, головные уборы женщин (1Кор.11:4-16). Но
вот насчет разводов у христиан никогда не
было двух мнений: разводиться во Христе
нельзя (кроме случая, когда партнер
совершил прелюбодеяние). Почему же тогда
развод открыто практикуется в известных
церквях? Опять мода?
ЭТИКА И
ЭСТЕТИКА
Согласитесь,
что внешний вид и поведение христианина
должны свидетельствовать о том, что Царство
Божье находится внутри него. Но как насчет
моды? Например, мужчины теперь носят серьги
в ушах, в том числе и христиане. Испокон
веков серьга в ухе мужчины была символом
вечного рабства, а не украшением и не "признаком
повышенной сексуальности".
В одной
церкви двое "святых" служителей жевали
"Орбит" и надували пузыри во время
прославления. Защита от кариеса? Или еще
один факт: пастор покрасил волосы в зеленый
цвет. В модных
программах "от кутюр" доминирует
прозрачная одежда и отсутствие белья.
Будем так ходить на богослужения? И давайте
все-таки согласимся, что дискотека - это
одно, а танцы во славу Господа - совсем
другое. И святым совершенно неприлично
торговать водкой или содержать бордель.
Подстраиваться под грешников - неужели это
воля Божья для тебя?
КУЛЬТ
ЛИЧНОСТИ
Дорогие
лидеры! Если члены ваших церквей считают
вас "наместником Бога на земле", самым
помазанным, самым духовным, самым
посвященным, и сообщают об этом на каждом
служении, если зал при виде вас взрывается
овациями, если каждая ваша фраза вызывает
шквал восторга, если посвященные вам оды и
хвалебные песни исполняются на
многотысячных стадионах, а ваши фотографии
приносят счастье - вам пора решительно
бороться с культом личности! Извините за
правду, но такая мода практикуется в
известных в СНГ церквах.
ПОЛИТИКА
Стало
модным приглашать в первые ряды народных
депутатов и известных в обществе людей.
Слава Богу, что каются представители власти.
Но "визитной карточкой" Церкви, опять
же, является не наличие нардепа, а
присутствие Божье.
Все
быстренько забыли грандиозный "облом"
с Павлом Лазаренко, когда за него
проголосовала почти вся харизматическая
Украина. И почему-то никто не дает четкого
библейского основания учения о "христианском
правительстве" и "политическом
помазании".
НЕВЕСТА
АГНЦА
Церковь
должна сохранить себя праведной и святой.
Праведность - это чистота, свобода от греха,
правильные, с точки зрения Бога, поступки.
Что такое святость? Это ОТДЕЛЕНИЕ себя от
мира для служения Богу (Числа 8:13-14). Покаяние,
обращение к Богу ВСЕГДА подразумевает
внутренние и внешние изменения в жизни
человека.
Невероятно,
но в Америке уже существуют церкви
гомосексуалистов, в которых говорят на "иных
языках", принимают Святое Причастие,
берут в руки Святую Библию, молятся Святому
Богу! Для особо рьяных борцов за права "голубых
христиан" приводим места из Слова
Божьего (Левит 18:22, 20:13, Рим.1:27).
Бытует
мнение, что алкоголику, например,
невозможно проповедовать, если не выпьешь с
ним по 50 грамм. Ведь он без этого и
слушать тебя не будет! И тут, конечно же,
приводится место из Писаний: ":с иудеем
был, как иудей". Но Иисус, общаясь с
блудницей, не блудил, с мытарями не крал, с
фарисеями не лицемерил. Грешники приходили
к Нему и изменялись сами. В этом и есть
призвание святых Божиих - изменить мир. Это
и есть благая весть - из чучела ты можешь
превратиться в человека, заново родиться,
обрести Небесного Отца, получить
обетования вечной жизни с Богом. Но
создается впечатление, что, вместо
обретения вечных ценностей, люди хотят "потусоваться,
поприкалываться, музычку послушать, в поход
сходить, на шашлычок". Хотя... стало модным
быть членом церкви. В церкви я славлю Бога, а
в мою личную жизнь не лезьте! Какое легкое,
удобное христианство! "Мене, мене, текел,
упарсин" (Дан.5:25-28). Написано: входите
узкими вратами. Спасешься ли ты, являясь
членом церкви, если в твоей жизни
процветает грех, угождение плоти и
лицемерие?
ВЫВОДЫ
Огромные
и быстрорастущие церкви не являются
показателем пробуждения, если там нет
помазания Духа Святого и здравого учения,
если члены церкви открыто грешат,
поклоняются пастору, превозносят дела
плоти. Так что же происходит сейчас в
Украине? Пробуждение ли?..
Дорогой
друг, твоя позиция должна быть основана на
Библии. Ты должен иметь личное общение с
Богом. Тогда ты не попадешься на крючок "модного
христианства". Да благословит тебя
Господь!
Вера
Стребиж
ОКО ЗА ОКО?
К
нынешним событиям в Афганистане и недавним
терактам в Америке приковано внимание
всего мира. Многие христианские лидеры уже
успели назвать эту войну "крестовым
походом против ислама", а Джорджа Буша -
лидером мирового христианства.
Однако же, не стоит забывать, что не все
мусульмане - террористы, также как и не все,
кто называет себя христианами, живут по
христианским принципам. Тем более, такие
методы "насаждения веры", как
бомбардировки, никак нельзя назвать
христианскими.
В чем же
тогда смысл всей американской акции
возмездия? Ответить по старозаветному "око
за око"? Где же новозаветняя
заповедь "любите врагов ваших и
благословляйте проклинающих вас"?
Весь
христианский мир молился за Америку в
первые дни после терактов 11 сентября. Но
почему христианские лидеры не призывают
молится за пробуждение
Афганистана, почему не слышно призывов
нести свет Евангелия в эту
многострадальную страну?
Безусловно, с режимом
Талибана надо что-то делать. Но даже если
приравнять всех талибов к террористам, по-христиански
ли устраивать "новый мировой порядок"
при помощи бомб и ракет, убивая и калеча при
этом невинных людей?
Всякая
война приносит вред мирному населению.
Идеологи не принимают в ней
непосредственного участия. Зачастую боевые
действия используются для прикрытия
финансовых махинаций, политических интриг.
В ходе "третьей мировой войны",
несомненно, еще будут открываться истинные
мотивы и цели организаторов этого кошмара,
всплывать шокирующие факты.
Большое
значение в каждой войне играет пропаганда -
информация о событиях, поданная под
определенным углом зрения.
Нынешняя
информационная война, развернувшаяся
наряду с боевыми действиями, побивает все
рекорды по односторонности освещения
событий. Америка скупает за миллионы
долларов все кадры афганской войны, снятые
коммерческими спутниками, пытается взять
под контроль "Аль-Джазиру" -
единственный в мире телеканал, освещающий
другую сторону фронта.
Выиграет
ли Америка эту войну лишь при помощи
современного оружия и массовой пропаганды?
Весь мир
скорбит о жертвах терактов в Нью-Йорке и
Вашингтоне, но задумывается ли кто о сотнях
мирных афганцев, которые гибнут сегодня от
американских бомб?
Одновременно
с военной операцией в Афганистане
американские силовые ведомства проводят
расследование терактов 11 сентября.
Сотрудники ФБР собираются допросить не
много ни мало - пять тысяч человек, которых
подозревают в причастности к атакам на Нью-Йорк
и Вашингтон. Однако, основной вопрос "кто
организатор?" по-прежнему остается без
ответа. Приведем лишь несколько фактов,
которые не афишируются официальными
властями, но являются вполне доступными
посредством независимых СМИ.
КТО
ОРГАНИЗАТОР?
По
оценкам израильских экспертов из отдела по
борьбе с терроризмом, операция такого
масштаба, как захват самолетов 11 сентября,
могла быть организована лишь при поддержке
сети спецслужб нескольких государств, а
террористическая организация "Аль-Каида"
во главе с бен Ладеном могла играть роль
исполнителя, но не больше. Однако, почему-то
организаторы, спланировав такую сложную
операцию, "забыли" в аэропорту
автомобиль, в котором лежали Коран и
инструкция по вождению "Боингов" на
арабском языке, как прямое доказательство
того, что террористы - мусульмане. Могли ли
организаторы терактов допустить такой
грубый прокол?
СВОЙ
СРЕДИ ЧУЖИХ?
Еще одна
интересная деталь. Президентом и казначеем
всемирной ассамблеи мусульманской
молодежи (ВАММ), штаб-квартира которой
расположена в одном из пригородов
Вашингтона, является Абдулла бен Ладен -
один из членов семьи Усамы. Предполагалось,
что эта организация финансирует
террористов. ВААМ обвиняли в пособничестве
террористам во многих странах мира, среди
которых Индия, Пакистан, Филиппины. Однако
ФБР не предпринимало никаких попыток
провести расследование в отношении этой
организации. По словам одного из известных
американских юристов, бывшего федерального
прокурора Майкла Вайсла в руки ФБР были
переданы документы прямо
свидетельствующие о причастности семьи бен
Ладенов к финансированию террористов, но в
Бюро на это просто закрыли глаза.
ДЕНЬГИ И
ВЛАСТЬ
Создается
впечатление, что в последние годы у
американских спецслужб были довольно
веские причины закрывать глаза на
подозрительную деятельность некоторых
людей и организаций, которых поддерживала
Саудовская Аравия. Известный журналист
Грэг Палласт в своей статье "Тайна за
семью печатями" опубликованной на сайте
телеканала "Интер" www.podrobnosti.com.ua
сообщает следующее: "Джордж Буш-младший
двадцать лет назад заработал свой первый
миллион в нефтяной компании, которую
частично финансировал Салим, главный
представитель семьи бен Ладенов в США. В
юности Джордж также занимал пост директора
филиала корпорации Карлайл, а его отец был
советником в этой фирме. Естественно, оба
Буша за свою работу получали деньги. Уже
через несколько лет с момента создания
корпорация стала одной из самых
влиятельных в США. Но главное, что частью
активов Карлайла владели бен Ладены. Их
доля была продана сразу после событий 11 сентября".
КОЛИЧЕСТВО
ПОГИБШИХ
На
сегодняшний день в результате терактов в
Нью-Йорке и Вашингтоне по уточненным данным
погибли 3879 человек, в том числе 3646 человек
- в зданиях Всемирного торгового центра. Еще
1383 человека числятся пропавшими без
вести.
В первые
часы после терактов 11 сентября сообщения
мировых агентств о возможном количестве
жертв были шокирующими - 50 тысяч человек!
Именно такое количество людей ежедневно
находилось в двух башнях Всемирного
торгового центра.
Почему в
день теракта, который ничем не отличался от
обычных будней Нью-Йорка, в небоскребах
собралось в 10 раз меньше людей, остается
загадкой. Тысячи сотрудников не вышли на
роботу. Жертвами трагедии стали
преимущественно граждане других
государств.
ПОСЛЕДСТВИЯ
"АКЦИИ ВОЗМЕЗДИЯ"
Тем
временем умалчиваются данные о погибших в
результате американских бомбардировок
Афганистана. Точное количество жертв "американского
правосудия" установить невозможно,
однако становится очевидным, что оно уже
больше, чем количество погибших 11 сентября
в США. Тот факт, что все уцелевшие больницы
афганских городов переполнены
пострадавшими от бомбардировок, недавно
подтвердила телекомпания CNN.
Это лишь
немногие факты, свидетельствующие о том,
что еще рано делать окончательные выводы о
происходящем. Не стоит становиться на
сторону какого-либо политического или
духовного лидера, оценивая нынешние
события с его позиции. Кто виноват, кто прав
- покажет время.
Павел
Александров
КОНФЕРЕНЦИЯ СМИ В МИНСКЕ
С 28 ПО
30 ОКТЯБРЯ В МИНСКЕ ПРОХОДИЛА КОНФЕРЕНЦИЯ
АССОЦИАЦИИ ЖУРНАЛИСТОВ-ХРИСТИАН.
Конференция
проходила в пансионате в нескольких
километрах от Минска в атмосфере братства и
взаимопонимания. В ней принимали участие
журналисты России, Беларуси, Украины, США.
На семинарах рассматривались такие вопросы:
"Христианские основы журналистики",
"Жанры журналистики", "Верстка и
дизайн", "Маркетинг СМИ" и многие
другие. Также обсуждались недавние
трагические события в Америке и на Ближнем
Востоке. Представители стран-участников
Конференции молились за спасение Беларуси,
за духовную защиту верующих в этой стране. А
собрание, на котором журналисты
свидетельствовали о Божьих чудесах в своей
жизни, затянулось до двух часов ночи.
Кроме
учебных семинаров были проведены встречи с
бизнесменами-христианами и юристами.
Белорусские христиане переживают сейчас
трудные времена. Государственные органы
исполнительной власти настроены если не
враждебно, то предвзято к представителям
так называемых "деструктивных сект" и
действуют по законам, которые еще не
приняты. Светские СМИ безнаказанно
поливают грязью протестантов, сочиняя
дикие истории и распространяя клевету и
межконфессиональную вражду. Не удивительно,
что рожденные свыше верующие Беларуси
стали объединяться, невзирая на конфессии.
Очевидно,
что объективность (одно из основных
характеристик СМИ) для светских
журналистов - понятие растяжимое. Несмотря
на это, народ продолжает свято верить
печатному слову. Вывод напрашивается сам
собою - верующим надо заполнять
информационное пространство. Поскольку
юридическим путем добиться свободы совести
почти невозможно, остается один путь -
активно освещать события в СМИ. Но светский
человек что попало читать не будет. Поэтому
предлагаемая продукция должна быть
качественной, грамотно оформленной,
оперативной, интересной. О том, как этого
добиться, и говорилось на собраниях АЖХ.
Хотелось
бы, чтобы в таких конференциях принимало
участие как можно больше журналистов-христиан.
Ведь часто работники СМИ даже не знают о
существовании друг друга,
хотя и находятся в одном регионе. Особенно
характерна эта ситуация в Украине, где
существует довольно много христианских
газет, журналов, вестников и т.п. Поэтому
следующую Конференцию АЖХ предварительно
планируется провести в Украине в апреле-мае
2002 года. Более подробная информация - в
следующих номерах газеты.
Сергей
Александров
ГОНЕНИЯ В РОССИИ
Личный
допрос - любимый метод властей
Сегодня
мы предлагаем Вашему вниманию небольшой
рассказ из истории регистрации церкви "Воскресение
Христово" в Санкт-Петербурге с просьбой
поддержать в молитве эту церковь, а также те
многие церкви, которые сейчас находятся в
процессе регистрации в управлениях юстиции
в нашей стране. К сожалению, подчас это так
не просто. Но, как вы знаете, необходимость в
получении государственной регистрации
есть.
"При
попытке зарегистрировать новую церковь
летом 2001 года мы столкнулись с весьма
удивившей нас практикой.
Помимо
затягивания и проволочек, препятствующих
подаче документов, были предприняты
настораживающие меры.
Каждого
из учредителей вызывали в Управление
Юстиции по Санкт-Петербургу, проводили с
ним долгие беседы, спрашивали, достаточно
ли хорошо он ознакомлен с Уставом, со всем
ли согласен, заставляли писать заявление, в
котором человек должен был подтвердить, что
он действительно желает быть учредителем
церкви. Такое психологическое давление
достойно самых темных времен нашей истории!
В
регистрации церкви отказали по другим,
вполне обоснованным юридически, причинам,
но люди достаточно напуганы и переживают о
продолжении процесса регистрации церкви".
Пастор
Сергей Шапарев seleks@svs.ru
Церковь на
улице
Без
предупреждения церковь, насчитывающая 1 700 христиан,
оказалась на улице в центральном
Российском городе Новосибирске. Указ,
подписанный мэром города, предписал
старшему пастору Церкви Завета Виталию
Максимюку покинуть муниципальное здание,
которое церковь арендовала утром по
воскресеньям. "Это означает полный
запрет всем живым церквам
арендовать какие-либо здания в городе",
- объяснил пастор Виталий. Он и его жена
Надежда, которая маленькой девочкой на себе
испытала коммунистическое гонение, стоят
перед решением о продаже своей собственной
квартиры на этой неделе для того, чтобы
срочно приобрести для церкви свое
собственное здание.
"Когда
мне было всего семь лет, меня забрали от
моих верующих родителей и тайком поместили
в детский дом, чтобы я забыла Иисуса, -
вспоминает Надя. - В те ужасные дни я помню,
как один человек продал свой дом, чтобы
купить Библию. Теперь настала наша очередь
жертвовать, чтобы Божий народ мог
встречаться для изучения Писаний. Что
значит для нас наш дом, если у Божьего
народа нет места для собраний?" Но даже
после того, как Виталий и Надя продадут свою
квартиру - а другие в это время отдают почти
все, что у них есть - церкви недостает суммы
в 200 000 долларов, необходимой для
покупки здания.
"Есть
только одно здание в Новосибирске, которое
достаточно близко расположено к станции
метро. Это является необходимым условием
для того, чтобы члены церкви могли
добираться до церкви в морозные дни
Сибирской зимы", - сказал Виталий.
"Это
наша единственная надежда, и все, что нам
остается - это уповать на Бога в том, что Он
обеспечит нас финансами в следующие
несколько недель. У нас много людей, но мало
денег", - с улыбкой добавил пастор,
который с любовью взрастил церковь с 15 человек
до 1500 за 10 лет. -
Большинство из них живет на пенсию в 1 доллар
в день или же на среднюю зарплату в 3 доллара
в день. Менее 10 семей в церкви владеют
машиной.
Одна
семья, которая годами откладывала деньги на
покупку машины, пожертвовала свои
сбережения на покупку здания".
Евангельская
церковь, которая пережила страшные времена
и прошла сквозь многие гонения, снова и
снова на протяжении истории находила в себе
смелость и веру, чтобы вновь подняться.
Теперь в городе, который когда-то был
двигательным центром Сталинского режима,
для Бога снова появилась возможность
продемонстрировать, что Его народ может
преодолеть все планы сатаны, которые он
направляет против церкви.
Международная
газета "ВЫБОР" plotnik@ptd.net
А что
скажет "дядя СЭМ"?
15 ноября
2001 г. на Капитолийском Холме состоялась
встреча Президента Ассоциации
Христианских Церквей "Союз Христиан"
пастора Игоря Юрьевича Никитина с лидером
большинства в Когрессе США Томом Де Леем.
Активная
позиция Тома Де Лея и его влияние на
политику США сейчас дает возможность
возвращению в американское
законодательство и общество моральных
принципов, основанных на христианских
ценностях.
Том Де
Лей высказал глубокую озабоченность в
связи с попыткой ввести в российское
правовое поле термин "традиционные
религии", что, по мнению конгрессмена,
неминуемо приведет к преследованию церквей
большинства конфессий. Этот термин может
"играть на руку" лишь нечистоплотным
политикам от государства и религии.
Большую
тревогу вызвали у Тома Де Лея уже имеющие
место многочисленные случаи преследования
церквей в Чехове, Ижевске и других городах
России, о которых он имеет подробную
информацию из офиса Ассоциации.
В тот же
день состоялись встречи Президента
Ассоциации Христианских Церквей в
Хельсинском Комитете и Конгрессе США. Как
известно, в 1975 году в Хельсинки были
подписаны договоренности, которые изменили
ход истории.
Хельсинский
Комитет и сейчас по праву является одним из
главных инструментов в области защиты прав
человека, в том числе и защиты прав верующих.
По
мнению представителей Хельсинского
Комитета, у международных обозревателей
складывается впечатление о том, что сегодня
определенные силы в России предпринимают
попытку уничтожить евангельское движение,
проводя переговоры с отдельными лидерами
Евангельских Союзов и призывая их
поддержать попытку введения термина "традиционные
религии".
Пастора просят у Президента защиты от преследований
С
открытым письмом к Президенту Российской
Федерации, Генеральному Прокурору и
Уполномоченному по павам человека в
Российской Федерации обратились пастора
протестантских церквей г. Чехова
Московской области. Ниже приводим текст
письм
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО
Уважаемый
г-н Президент! Уважаемый г-н Генеральный
прокурор! Уважаемый г-н Уполномоченный по
правам человека!
Обращаемся
к вам с чувством глубокой тревоги за жизнь и
благополучие своих близких и спокойствие
нашей страны, переживающей не самое легкое
время своей истории. В течение долгого
времени против верующих протестантских
христианских конфессий г. Чехова ведется
самая настоящая война. Христиан-протестантов
терроризируют криминальные структуры
города при молчаливом одобрении
администрации и правоохранительных
органов.
Вот что
произошло в г. Чехове в течение 2001 года.
В апреле
с. г. был дотла сожжен дом, который
использовала для богослужения церковь
евангельских христиан. Хозяйка дома,
пожилая женщина, чудом осталась в живых.
Несмотря на то, что факт поджога установлен,
уголовное дело возбуждено не было.
28 апреля
был зверски избит пастор пятидесятнической
церкви Козм Тосса. Получив тяжелые телесные
повреждения, он долгое время провел в
реанимации. 16 октября 2001 г. пастор Козм
был вторично жестоко избит неизвестными.
Наконец,
в ночь с 3 на 4 ноября был совершен
поджог на территории строительства здания
церкви Чеховской пресвитерианской церкви.
Накануне поджога неизвестные угрожали
строителям, находившимся на площадке.
Семьи
пасторов церквей подвергаются
психологическим атакам по телефону - им
регулярно звонят с угрозами. Неизвестные
говорят: "Нам не нравится ваша
деятельность - убирайтесь из города, а то
вам будет хуже!" Христиане имеют реальные
основания опасаться за жизнь и здоровье
своих близких. Однако, правоохранительные
органы города не делают ничего, чтобы
обеспечить нашу безопасность, не говоря уже
о том, чтобы выявить и наказать виновных.
Помимо
этого, администрация систематически
бойкотирует наши социальные начинания,
препятствует нам под надуманными
основаниями в аренде помещения, в
приобретении земли для строительства
церквей. Называя себя "православными",
чиновники отказываются даже разговаривать
с нами. Мы чувствуем себя отверженными,
которых просто выживают из города, пытаясь
сделать наше существование здесь
невыносимым. Нежелание властей защитить
нас вызывает глубокую обиду и негодование.
Мы, христиане-протестанты, не сделали
ничего такого, что поставило бы нас вне
закона. Мы не совершали никакого
преступления. Нам ставят в вину лишь то, что
мы - не православные. Очевидно,
преступлением в нашей стране теперь
считается верить и жить в соответствии с
велениями собственной совести.
Мы не
можем считать происходящее в нашем городе
лишь частными проявлениями, выходками
отдельных хулиганов. Это часть тревожной
картины, которую, увы, в последнее время
можно наблюдать по всей стране. Волна
нетерпимости захлестнула Россию,
нетерпимости религиозной, равно как и
национальной. Недавний погром в Царицыно и
преследования верующих в Чехове - звенья
одной цепи.
В своем
недоумении и тревоге мы не перестаем
задавать себе вопрос: кому это выгодно? К
сожалению, нам часто приходится слышать
заявления политических деятелей и
представителей церкви, призывающие к "борьбе
с сектантами". Чего мы можем ожидать, если
православный священник Димитрий Смирнов в
выступлении по радио "Радонеж" во
всеуслышание призывает свою паству к
бесчинствам: "Ну, пришли, скажем,
восемьсот человек и разогнали секту!"
Можем ли мы после экстремистских призывов
православного пастыря удивляться тому, что
произошло в Чехове и Царицыно?
Можем ли
мы удивляться беззакониям, если деятели
антикультистского движения во
всеуслышание обвиняют нас во всех смертных
грехах? Эти деятели, наиболее одиозным из
которых является гражданин США Александр
Дворкин, приписывают нам преступления,
которых мы никогда не совершали. Они сеют
религиозную вражду, настраивая против нас
общественность и - что самое тревожное -
представителей государственной власти, в
задачу которой входит защищать граждан
независимо от их религиозных убеждений.
Мы
убедились, что городская власть защищать
нас не может и не хочет. Поэтому члены наших
церквей были вынуждены решиться на тяжелый
для них шаг - подать прошение об эмиграции
из России по причине религиозного
преследования.
Мы,
однако, не думаем, что государству выгодно,
если из страны будут уезжать верующие и
законопослушные граждане, а оставаться -
бандиты и коррумпированные чиновники.
Поэтому мы просим в первую очередь Вас, г-н
Президент, как гаранта Конституции, а также
Вас, г-н Генеральный прокурор, и Вас, г-н
Уполномоченный, решительно вмешаться в эту
ситуацию и защитить наши права.
СЕГОДНЯ В МИРЕ ПРИТЕСНЯЮТСЯ 200 МИЛЛИОНОВ ХРИСТИАН
"Тогда
будут предавать вас на мучения и убивать
вас; и вы будете ненавидимы всеми народами
за имя Мое." (Матфея 24:9)
"Блаженны
вы, когда возненавидят вас люди и... Горе вам,
когда все люди будут говорить о вас хорошо."
(Луки 6:22,26)
Преследования
за христианскую веру становятся в
современном мире все более
распространенными. Такое мнение высказал
руководитель итальянского отделения
католического благотворительного фонда
"Помощь Церкви в беде" Аттилио
Тамбурини в интервью итальянской газете
"La Stampa", сообщает агентство "Благовест-инфо".
По
словам Тамбурини, сегодня в мире той или
иной степени притеснений за христианскую
веру подвергается 200 млн. человек, причем
гонения ужесточились даже в тех странах, в
которых до последнего времени соблюдалась
"определенная степень" свободы
совести. В основу интервью директора фонда
лег отчет "Помощи Церкви в беде" за 2000 год,
который будет полностью опубликован только
в мае. По данным фонда, в прошедшем году в
конфликтах на религиозной и этнической
почве в Судане, Индонезии, Восточном Тиморе,
Индии и Египте погибло 165 тысяч христиан.
Хотя в
абсолютном большинстве случаев за веру
убивают в странах третьего мира, отметил
Тамбурини, не могут не вызвать тревогу
новые формы религиозной дискриминации в
таких развитых государствах, как, например,
Франция, где недавно был разработан проект
нового закона о "сектах", вызвавший
резкую критику не только со стороны адептов
новых религиозных движений, но и вполне
традиционных конфессий - католиков, иудеев
и протестантов. По
мнению Тамбурини, при ООН должна быть
учреждена новая должность постоянного
наблюдателя, следящего за соблюдением
религиозных свобод во всем мире. Сославшись
на слова Иоанна Павла II, руководитель фонда
"Помощь Церкви в беде" подчеркнул, что
"религиозная свобода - это не предмет,
беспокоящий какие-то определенные
конфессии, а естественное право каждого
человека".
Служба
информации www.ntv.ru
О чем учили ранние отцы церкви?
Кто из
нас не слышал слов: "секта", "зомби",
"сумасшедшие", "алилуйчики" и т.п.?
Дьявол всячески старается навязать людям
такое мнение о верующих из евангельских
церквей. Про нас ходят самые ужасные слухи:
будто мы приносим в жертву детей и самих
себя, гипнотизируем и "кодируем" друг
друга, разрушаем семьи, занимаемся
групповым сексом и т.д. Многие люди на
Украине имеют именно такое представление о
"баптистах". А в Беларуси, например,
произошел типичный случай. Дьякон одной
церкви долго болел и умер. Медики поставили
диагноз: цирроз печени. Но местная газета
обвинила жену дьякона в преднамеренном
убийстве своего мужа. По мнению редакции,
женщина таким образом принесла жертву
своему Богу. Конечно же, никаких
доказательств газета не предоставила. Тем
не менее, жители этого села начали открытую
"травлю" семьи пастора и членов церкви.
"В знак протеста" неизвестные ночью
подожгли машину пастора. А тот факт, что в
домах верующих и зданиях церквей регулярно
выбивают окна, уже давно никого не удивляет.
Дьявол
ничего нового не придумал. Он всегда
обвиняет святых в том, в чем виновен сам.
Аборты, убийства, разврат, ненависть, - это
его дела. Читая книги ранних апологетов,
можно убедиться, что подобные обвинения
против христиан выдвигались еще на заре
христианства. В те времена
людей приговаривали к смертной казни
лишь за признание в том, что они - христиане.
Женщин и детей под пытками заставляли
признаваться в страшных преступлениях, а
потом убивали. Но их героическая смерть
приводила в недоумение многих людей и
заставляла их задуматься об истинности
учения Христа, обратиться к Живому Богу.
Мы
приводим отрывок из апологий св.Иустина -
самого значительного греческого апологета
II века. С юности Иустин пламенно стремился
обрести истину - познатьТворца и смысл
человеческой жизни - и был убежден, что где-то
на земле ее можно найти. Он стал искать ее в
различных философских школах: сначала у
стоиков, затем у перипатетиков, у
пифагорейцев и, наконец, у платоников.
Учение Платона принесло ему временное
удовлетворение. Но
философия Платона оказалась для него
только подготовительной ступенью к
достижению мудрости, которую он обрел в
христианстве. В "Диалоге с Трифоном Тудеем"
Иустин рассказывает Трифону, как это
произошло: когда он в уединенном месте на
берегу моря предавался философским
размышлениям, он неожиданно встретил
почтенного и кроткого старца, беседа с
которым была решающим моментом его
обращения. Между ними завязался разговор.
Сначала
молодой философ старался доказать старцу
абсолютное значение философии. "Ведет ли
философия к счастливой жизни?" - спросил
его старец. Иустин ответил в духе учения
Платона: "Философия есть наука о сущности
и познании истины, счастье же есть награда
за такое знание и мудрость".
Старец показал Иустину недостаточность
филососфии для решения важнейших вопросов
жизни. "Каким же образом, - спросил старец,
- философы могут правильно мыслить или
говорить, если они не видели Его, не слышали
о Нем?" Потрясенный его доводами, Иустин
со скорбью воскликнул: "Какому же учителю
довериться, откуда ожидать помощи, если у
тех философов нет истины!"
Старец
указал тогда Иустину на единственный
источник абсолютной истины.
Итак,
напряженное искание истины привело Иустина
к принятию Христа. После своего обращения,
происшедшего по всей вероятности в Ефесе,
он посвятил свою жизнь апологии учения
Христова. Продолжая носить мантию,
считавшуюся одеянием философов, он
странствовал по Римской империи,
проповедуя Евангелие. Иустин столкнулся с
враждебностью к христианам со стороны
властей, которым он направил две апологии
христианства, и образованных язычников, в
частности, философа Кресцента. Иудеям он
старался показать на основании пророческих
книг божественность Христа и Его учения.
Вместе с тем Иустину пришлось бороться
против еретиков-гностиков, для
опровержения которых он написал трактат
против всех ересей и против ересиарха
Маркиона.
Столь
разносторонняя деятельность Иустина в
защиту христианства явилась причиной его
преждевременной смерти.
АПОЛОГИЯ
II.12: ": И сам я, когда еще услаждался
учением Платона, слышал, как обносят
христиан, но видя, как они бесстрашно
принимают смерть и все, что почитается
страшным, почел невозможным, чтоб они были
преданы пороку и распутству. Ибо какой
распутный и невоздержный, почитающий за
удовольствие есть плоть человеческую,
может охотно принять смерть, чтоб лишиться
своих удовольствий? Не будет ли он, напротив,
стараться всячески продолжить свою
настоящую жизнь и скрываться от властей, а
не объявлять о себе для осуждения на смерть?
Между тем злые демоны возбудили
некоторых худых людей и
на такое дело: умертвили некоторых из нас по
ложным обвинениям, на нас взнесенным. Они
влекли на пытку слуг наших, или детей, или
женщин и ужасными мучениями принуждали их
говорить про нас те баснословные действия,
которые сами делают явно. А так как за нами
нет ничего такого, то мы и не беспокоимся,
имея Бога свидетелем мыслей и действий. Ибо
почему бы нам и всенародно не признавать
таких дел хорошими, и не доказывать, что они
суть божественное любомудрие, говоря, что,
умерщвляя людей, мы совершаем таинство
Кроноса; упиваясь, как говорят, кровью
подражаем тому, что вы делаете почитаемому
вами идолу, которого вы окропляете кровью
не только бессловесных животных, но и людей,
совершая это возлияние крови умерщвленных
жертв через знаменитейшего и
благороднейшего из вас; а мужеложствуя и
беззаконно совокупляясь с женщинами, мы
подражаем Юпитеру и другим богам, находя
для себя в этом защиту в сочинениях Эпикура
и поэтов? Но так как мы убеждаем вас
удаляться и от таких постановлений и от тех,
которые их исполняют и подражают таким, -
как я это делаю и теперь на этих самых
страницах, то на нас всячески нападают.
Впрочем, мы о том не заботимся, ибо знаем,
что Правосудный Бог все видит. Но хотелось
бы, чтобы кто-нибудь взошел на
возвышенное место, и воскликнул
трагическим голосом: "стыдитесь,
стыдитесь приписывать невинным то, что сами
делаете явно, и то, что свойственно вам
самим и вашим богам, взводить на тех,
которые нисколько тому не причастны:
перестаньте, образумьтесь!"
ЦЕРКОВЬ В КОРЕЕ
Церковь
в Корее - одна из самых больших в мире.
Религиозное американское периодическое
издание "Христианский Мир", поместило
ее на первое место среди "50 Величайших
Церквей". Также она была отмечена как
церковь с самой большой паствой в мире в
Книге Гиннесса. С чего же все начиналось?
Каким образом пастору Чо удается
руководить многотысячной церковью? Вы об
этом обязательно узнаете из этого и
следующих номеров нашей газеты.
Датой
рождения Церкви Полного Евангелия в Йоидо
можно считать 18 мая 1958 года, когда
прошло первое богослужение в гостиной дома
пастора Джашил Чои. Первое служение было
больше похоже на домашнее служение
поклонения, чем на то, что многие привыкли
считать воскресным богослужением.
Утром
этого дня пастор Джашил Чои соорудила
проповедническую кафедру и обошла своих
соседей, приглашая на богослужение. Однако,
все ее усилия были напрасны, потому что на
первом служении были лишь пастор Йонгги Чо,
она сама, трое ее детей и пожилая женщина,
которая зашла, чтобы спрятаться от дождя.
Примерно
спустя месяц после этого знаменательного
дня, пасторы Йонгги Чо и Джашил Чои случайно
услышали о женщине, которая была
парализована в течение семи лет. Она
страдала от этой болезни с момента рождения
своего сына и не могла самостоятельно
встать на ноги и ходить.
Когда
эти два пастора переступили порог ее дома,
их легкие наполнились запахом зловония, так
что было трудно дышать. Дети были грязные и
неухоженные. Пастор Чои немедленно начала
мыть больную женщину и ее детей. После этого
она вместе пастором Чо возложила свои руки
на женщину, и они начали молиться на иных
языках. Пастор Чо кричал во весь голос: "Во
имя Иисуса, вы должны победить паралич!"
Через несколько дней молитв и духовной
брани произошло чудо. Женщина, держась за
стену, медленно встала. Потом, очень
медленно и осторожно, она оторвала свои
ноги и начала ходить, шаг за шагом. В тот
день она полностью исцелилась от паралича.
После этого многие стали интересоваться
церковью.
Усердные молитвы и
непоколебимая самоотверженность двух
пасторов начали приносить плоды. Число
членов церкви увеличилось до 50, так что к
этому времени стало невозможно проводить
богослужения в гостиной Джашил Чои. Для
решения этой проблемы во дворе дома пастора
Чои была установлена палатка. Пустые мешки
из-под риса служили верующим вместо настила.
Шло время, число верующих продолжало расти,
поэтому все скудные пожертвования прихожан,
живших в огромной нужде, уходили на то,
чтобы установить большую по размеру
палатку.
Начавшись
в гостиной дома пастора Джашил Чои, церковь
пережила феноменальный рост, так как работа
Духа Святого могущественно проявилась в
ней со времени установления первой палатки.
Первая палаточная церковь стала
символическим прообразом современной
Церкви Полного Евангелия в Йоидо.
В конце
1950-х ситуация в Корее, и экономическая, и
политическая, была далека от стабильности и
благополучия. Это было сразу после
окончания Корейской войны. В стране было
много страдающих от бедности и хаоса.
Пастор Йонгги Чо не был исключением. Он, как
и многие, часто не ел ничего, кроме овсянки,
которую раздавал евангелист-американец. Он
также боролся против нищеты, как и вся его
паства. В эти отчаянные времена пастор Чо
взывал к Богу, чтобы получать от Него
послания, соответствующие такой суровой
действительности.
Однажды,
когда он читал Библию, он услышал голос Духа
Святого и послание о тройном благословении
(благословение духа, души и тела).
Переполненный смелостью и уверенностью, он
передал это послание веры верующим, что
привело всю конгрегацию к позитивной,
творческой и продуктивной жизни. Его
послания дали веру, надежду и смелость всем
страдающим от отчаяния и безнадежности.
Обетование Божье привело пастора Чо к
интенсивной вере в Бога и заставило церковь
пережить невероятный рост в течение трех
лет.
В начале
нового 1961 года Йонгги Чо и Джашил Чои
были переполнены ожиданием Божьих чудес в
этом году. К этому моменту в церкви была 1000 зарегистрированных
прихожан, 600 из них посещали воскресные
богослужения.
Затем
случилось неожиданное. Пастор Чо получил
повестку из армии, требующую, чтобы он
прошел обязательную воинскую службу. Это
был сильный удар для пастора, поскольку он
думал, что будет освобожден от службы в
армии из-за своего плохого здоровья.
Казалось, что все планы, которые он
приготовил для церкви, разрушились, подобно
песочному замку. Пасторы Чо и Чои начали
поститься и еженощно молиться относительно
воли Божьей. Приблизительно за два или три
дня до дня его отъезда в армию в церковь
пришел неожиданный посетитель из города
Пусан - евангелист-американец, пастор Дж. У.
Харстон. Он рассказал, что во время молитв
голос Духа Святого постоянно говорил ему
поехать в эту палаточную церковь. Бог
привел его за сотни километров, чтобы он
сохранил огонь Духа Святого в этой церкви
во время отсутствия пастора Йонгги Чо.
Успокоившись,
пастор Чо пошел служить в армию. Спустя два
месяца, после подготовительного лагеря
пастор Чо чудесным образом получил
назначение на американскую военную базу
под Сеулом, что позволило ему принимать
участие в жизни своей церкви. Однако, весной
1961 года после проведения водного
крещения прихожан из-за накопившейся
усталости и истощения пастор Чо потерял
сознание прямо посреди богослужения.
МИФЫ О КСЕРОКОПИРОВАНИИ ЛЮДЕЙ
Сенсация,
сенсация, сенсация! Английские ученые
клонируют человека! Через клонирование - к
биологическому бессмертию! Армия солдат-клонов
- реальность! Такие многообещающие
заголовки нынче не редкость в бульварной
прессе, где тема клонирования смакуется
наравне с НЛО и экзоэротикой. Как ни странно,
многие христианские издания также
принялись за муссирование подобных "горе-сенсаций",
создавая мирским бульварщикам "солидную
конкуренцию". Но насколько серьезен
вопрос клонирования и заслуживает ли он
обсуждения на страницах христианской
прессы?
Маленькая
овечка Долли, выведенная британскими
учеными шесть лет назад, вызвала настоящий
информационный бум во всем мире.
Опубликованные на страницах ведущих газет
научные сенсации вызвали массу горячих
дискуссий среди ученых, законодателей,
правительств. Особенно жесткой стала
позиция христианской церкви, осудившей
всякие попытки воспроизводить человека
путем клонирования.
Споры
вокруг "ксерокопирования" людей не
утихают и ныне. Толчком к новым дискуссиям
послужил принятый законопроект британской
палаты лордов, официально разрешающий
клонирование человеческих эмбрионов.
Законопроект был осужден многими
христианскими организациями, окрестившими
подобные опыты "бунтом против Бога".
А недавно свежую пищу для "антиклониристов"
подкинул Президент США Джордж Буш, публично
выступив против клонирования человека.
В
солидных мирских изданиях информация на
эту тему ограничивается крошечными
заметками. Однако же, на страницах многих
христианских газет теме клонирования
посвящают целые рубрики, вынося на первые
полосы пугающие заголовки об ужасных
последствиях подобных
экспериментов. Авторы публикаций,
преимущественно журналисты-дилетанты,
раскрутили колоссальную информационную
кампанию, осуждающую метод клонирования,
как аморальный и крайне опасный. В качестве
аргументов приводятся целые богословские
концепции: начиная от запрета переливания
крови клонированного донора к больному
человеку (по Библии, "кровь есть душа" (Втор.12:23))
и заканчивая теорией о том, что антихрист
придет на землю: путем клонирования.
Бесспорно,
идея выращивания "особого вида"
цинична и аморальна по своей природе.
Однако, так ли велики шансы ученых
производить на свет искусственным путем
человека или хотя бы отдельные органы? Ведь
даже если невооруженным глазом взглянуть
на реальные возможности "ксерокопирования
людей" станет ясно, что такие идеи могут
служить пищей лишь писателям-фантастам и:
газетным охотникам за сенсациями.
Во-первых,
газетная шумиха насчет "биологического
бессмертия" и "создания человеческих
двойников" путем клонирования не имеет
под собой веских оснований. Организм
человека настолько сложен, что
копировать его в целом невозможно, равно
как и поместить двойника в те же условия, в
каких развивался "оригинал".
Во-вторых,
идея пересадки клонированных органов
больным обречена на провал уже потому, что
это обойдется несоизмеримо дороже, чем
приобрести обычный донорский орган. К тому
же никто не дает гарантий насчет качества
клонированных органов. На примере
искусственно выведеных животных видно, что
таковые особым здоровьем не отличаются,
быстро стареют и подвержены раковым
заболеваниям. Не менее фантастически
звучит идея создания элитных военных
спецгрупп. Даже если ученым и удастся
клонировать человека, вложенных денег на
одного солдата-клона хватило бы, чтобы
нанять армию высоклассных наемников.
Однако,
пока не видно, чтобы научные исследования в
этой сфере достигли заметного прогресса.Так
что "сенсационное" открытие вряд ли
выйдет за пределы газетных полос.
Павел
Александров